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    NARA EAD UFRGS

    domingo, outubro 29, 2006



    ECS 5 – Max Weber I
    UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO SUL
    ALUNA: Nara Regina Goulart Sarmento
    PROFESSORA: Silvana
    PÓLO: Gravataí

    Conheçam um pouco da vida e obras de Max Weber

    http://www.biografiasyvidas.com/biografia/w/weber_max.htm


    Como a concepção de Max Weber nos permite entender/compreender o mundo?

    Lendo o texto de Max Weber fica claro de que a forma de dominação pode ocorrer de três formas de submissão: por interesse por costume ou por afeto e por isso ele as denominou-as de denominação legal, denominação carismática, e denominação tradicional.
    A denominação legal é aquela pela qual qualquer direito pode ser criado e modificado mediante um estatuto sancionado corretamente quanto à forma. Cria-se então uma associação dominante eleita e dominada e todas suas partes são empresas, o quadro administrativo consiste em funcionários nomeados pelo senhor e os subordinados são membros da associação (cidadãos camaradas) e este deve obedecer a regra estatuída que estabelece ao mesmo tempo a quem e em quem medida se deve obedecer. O dever da obediência está graduado na hierarquia de cargos, com a subordinação dos inferiores aos superiores. E sua base é a disciplina do serviço.
    Dominação tradicional – seu tipo mais puro é o patriarcal, seu próprio nome já diz quem manda é o senhor e quem obedece são os súditos. A associação dominante é o de caráter comunitária. No quadro administrativo as coisas ocorrem da mesma forma. Ele consta de dependentes pessoais do senhor (familiares ou funcionários domésticos) parentes, amigos pessoais... Falta aqui o conceito burocrático de competência. E neste caso denominam as relações do quadro administrativo não o dever ou a disciplina objetivamente ligados ao cargo,mas a fidelidade pessoal do servidor.
    Dominação carismática em virtude de devoção afetiva à pessoa do senhor e a seus dotes sobrenaturais (carisma). Seus tipos mais puros são a dominação do profeta, do herói, do guerreiro e do grande demagogo. Neste tipo de denominação quem manda é o líder e quem obedece é o apóstolo. Sua obediência é exclusivamente a pessoa do líder por suas qualidades excepcionais e em virtude de sua posição estatuída ou de sua dignidade tradicional e isso enquanto subsiste o carisma. O quando admistrativo é escolhido segundo carisma e vocação pessoal, e não devido a sua qualificação pessoal. Sem dúvida, a autoridade carismática é uma das grandes forças revolucionárias da história porém em sua forma totalmente pura tem caráter eminentemente autoritário e dominador


    Weber II - Ser/Estar
    Poder/hierarquia


    Uma das situações vividas diz respeito a “democracia”, que nos dá em entendimento de que temos direito a vez e voz, que somos livres para nos expressarmos, de ir e vir. Mas na realidade o que vemos muitas vezes é o poder da “indução” pessoas que detém o poder, no caso específico na escola, induzem as pessoas a aceitar passivamente aquilo que lhe é imposto, ou seja nas decisões que precisam ser tomadas e que são chamadas de construção coletiva. Outra situação clara de dominação diz respeito as reuniões e cursos de formação que todos nós participamos. Querem mudança, transformações, dão exemplos, sugestões, mas a forma como isso acontece é pura imposição, pois vem sempre através de uma convocação e não convite. Acho válido os cursos, não estou criticando, mas a forma como acontecem você vê a maioria reclamando, vão porque são obrigados não porque realmente acham que é preciso. Vivemos os três tipos de dominação diariamente em todos os ambientes, sociedade, trabalho, escola, família. Precisamos respeitar, mas devemos ter muito claro quanto aos nossos direitos, devemos saber até que ponto estamos cumprindo o nosso papel, ou estamos deixando o outro se sobrepor devido a sua posição. Somos cidadãos e temos os mesmos direitos.

    posted by Nara Sarmento @ 6:44 PM 0 comments

    terça-feira, outubro 24, 2006

    ECS8


    Oi pessoal!
    Esta é a minha im agem para a ECS 8. Quem tem igual?
    E-mail: naraeadufrgs@yahoo.com.br

    posted by Nara Sarmento @ 9:51 PM 9 comments

    segunda-feira, outubro 16, 2006

    Educação e Tecnologias da Comunicação e Informação

    Semana: 2/Atividade 2

    ANALISANDO BLOGS PEDAGÓGICOS

    BLOG 1: http://bloginfoedu.zip.net
    Nome: Informática Educativa de Jossiane Boyen Bitencourt
    Objetivo: Conceitualizar e promover o uso de blogs na informática,
    enfatizando o uso de blogs pedagógicos.
    Visitando o blog eu pude além de aprender como construir um passo à passo,
    pude perceber também a importância do uso na sala de aula como uma ferramenta
    capaz de colocar professor e aluno como co-autores do ensino aprendizagem, onde se tornam parceiros revendo e construindo junto as aprendizagens.

    BLOG 2: http://inclusaolassalle.zip.net/
    Nome: Inclusão Escolar
    Objetivo: Reflexão sobre Inclusão Escolar
    Achei muito interessante o conceito de inclusão escolar, pois neste blog fica bem
    claro quais são os princípios básicos da inclusão. Assunto este que hoje desperta
    interesse em todos nós, pois recebemos em nossa escola alunos com necessidades especiais, e não sabemos qual a melhor maneira de acolhermos.

    Escolhi estes dois blogs, pois estão relacionados com situações vivenciadas em nossa escola, onde poderão contribuir para o enriquecimento do nosso trabalhos.
    Pretendo construir um blog da minha escola assim que tivermos conectados com a internet, pois estou descobrindo a importância dessa ferramenta e quero compartilhar com meus alunos.

    posted by Nara Sarmento @ 12:27 AM 1 comments

    segunda-feira, outubro 09, 2006

    Escola, Cultura e Sociedade - Atividade 3


    1-Qual a posição de Durkheim frente ao que diz Stuart Mill?

    O conceito de educação de Stuart Mill abrange fatos independentes que influenciam o homem e ainda a ação das pessoas de uma mesma geração, uns sobre os outros. Durkheim acredita que a influência dos adultos sobre as crianças e adolescentes, seja a que convém reservar o nome de educação.

    2-Quais as duas definições ressaltadas por Durkheim?Explique o ponto fraco em que incorrem.

    Tocamos aqui no ponto fraco em que incorrem as definições apontadas. Elas partem do postulado de que há uma educação ideal, perfeita, apropriada a todos os homens, indistintamente; é essa educação universal a única que o teorista se esforça por definir. Mas, se antes de o fazer, ele considera história, não encontraria nada em que apoiasse tal hipótese. A educação tem variado infinitamente, com o tempo e o meio. Nas cidades gregas e latinas, a educação conduzia o indivíduo a subordinar-se cegamente à coletividade, a tornar-se uma coisa da sociedade. Hoje, esforça-se em fazer dele personalidade autônoma.

    3-O que é preciso de acordo com Durkheim, para definir a educação?

    Para definir a educação, será preciso considerar os sistemas educativos que ora existem, ou tenham existido, tomá-los e aprender deles os caracteres comuns.O conjunto desses caracteres constituirá a definição que procuramos.

    4-De acordo com Durkheim, que fatos levam cada sociedade a fazer do homem certo ideal, tanto do ponto do vista intelectual, quanto físico e moral?

    No decorrer da História, constituiu-se todo um conjunto de idéias acerca da natureza humana, sobre a importância respectiva de nossas diversas faculdades, sobre o direito e sobre o dever, sobre a sociedade o indivíduo, o progresso, a ciência, arte etc... idéias essas que são a base mesma do espírito nacional; toda e qualquer educação a do rico e a do pobre, a que conduz às carreiras liberais, como a que prepara para as funções industriais, tem por objeto fixar essas idéias na consciência dos educandos. Resulta desses fatos que cada sociedade faz do homem certo ideal, tanto do ponto de vista intelectual, quanto do físico e moral; que esse ideal é, até certo ponto, o mesmo para todos os cidadãos; que a partir desse ponto ele se diferencia, porém, segundo os meios particulares que toda sociedade encerra em sua complexidade. Esse ideal, ao mesmo tempo uno e diverso, é que constitui a parte básica da educação. Ele tem por função suscitar na criança:
    1º) um certo número de estados físicos e mentais que a sociedade considera como indispensáveis a todos os seus membros;
    2º) 2) certos estados físicos e mentais, que o grupo social particular (casta, classe, família, profissão) considera igualmente indispensáveis a todos que o formam. A sociedade, em seu conjunto, e cada meio social em particular, é que determinam este ideal a ser realizado.

    5-Segundo o autor, que função o "ideal" a ser realizado tem que suscitar na criança?

    Um certo número de estados físicos e mentais que a sociedade considera como indispensáveis a todos os seus membros.Certos estados físicos e mentais que o grupo social particular (casta, classe, família, profissão) considera igualmente indispensável a todos que o formam.A sociedade, em seu conjunto, e cada meio social em particular é que determinam este ideal a ser realizado.

    6-A partir da definição "A educação é a ação exercida pelas gerações adultas sobre as gerações que não se encontram ainda preparadas para a vida social; tem por objeto suscitar e desenvolver, na criança, certo número de estados físicos, intelectuais e morais, reclamados pela sociedade política no seu conjunto e pelo meio especial a que a criança, particularmente, se destine" o que conclui Durkheim? Explique ?

    Da definição do parágrafo precedente, conclui-se que a educação consiste numa socialização metódica das novas gerações. Em cada um de nós, já o vimos, pode-se dizer que existem dois seres: o individual e o social.

    7. Como o autor explica que sociedade e indivíduo são idéias dependentes?

    Para que o legado de cada geração possa ser conservado e acrescido, será preciso que exista uma entidade moral duraque ligue uma geração à outra: a sociedade. Por isso mesmo, o suposto antagonismo, muitas vezes admitido, entre indivíduos e sociedade, não corresponde a coisa alguma no terreno dos fatos. Bem longe de estarem em oposição, ou de poderem desenvolver-se em sentido inverso, um do outro sociedade e indivíduo são idéias dependentes uma da outra. Desejando melhorar a sociedade, o indivíduo deseja melhorar a si próprio. Por sua vez, a ação exercida pela sociedade, especialmente através da educação, não tem por objeto, ou por efeito, comprimir o indivíduo, amesquinhá-lo, desnaturá-lo, mas ao contrário engrandecê-lo e torná-lo criatura verdadeira humana. Sem dúvida, o indivíduo não pode engrandecer senão pelo próprio esforço. O poder do esforço constitui, precisamente, uma das características essenciais do homem.

    posted by Nara Sarmento @ 11:13 PM 1 comments

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    Nome: Nara Sarmento
    Local: Gravataí, Rio Grande do Sul, Brazil

    Olá!Eu sou a Nara,professora Municipal a 30 anos atualmente leciono para uma turma de 1ºsérie. Estou enfrentando mais um desafio que é cursar pedagogia a distância sei que não vai ser fácil, mas como nada na vida é muito fácil estou ai.Já pude observar que teremos muito apoio dos professores e dos tutores e assim poderemos seguir em frente. Conto com a ajuda de todos inclusive dos colegas!

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